domingo, 10 de mayo de 2009

Josef Sudek

El pasado 9 de mayo visité una exposición de Josef Sudek en el Círculo de Bellas Artes titulada "Una ventana en Praga".


Se trata de una exposición con 66 imágenes que muestran la ciudad de Praga a lo largo de los años 50 del siglo pasado, así como fotografías tomadas desde la ventana de su estudio al jardín de su casa, a diversos objetos.


Imágenes dotadas de gran sensibilidad, hechas por una persona tímida y reservada que se sumergió en el mundo de la fotografía tras perder el brazo derecho luchando con el ejército.










jueves, 7 de mayo de 2009

Autofotoretrato

La finalidad del autofotoretrato es mostrar cómo somos a través de una imagen.
En mi imagen he querido mostrar cómo es mi comportamiento ante los tres pilares de mi vida: familia, pareja y amigos.

A mi familia la he situado en el lado derecho, que por lo general es el más racional, y viene representada con unos apuntes ya que quería demostrar que en casa soy todo lo responsable que puedo. También porque mis padres me han la mejor educación posicble y si puedo estar estudiando una carrera es gracias a ellos y a su apoyo.

El amor está en el lado izquierdo, ya que en éste está situado el corazón que se dice que es el órgano del amor. En este aspecto soy bastante romanticona e intento darlo todo. Pienso que el amor es un sentimiento indescriptible pero fascinante y por ello ocupa un lugar primordial en mi vida.

La amistad la he querido representar a través de la cara porque en ella se encuentra la boca y con la boca sonreimos. Con la boca también hablamos y dado que los amigos son un gran apoyo, les podemos contar nuestras penas y alegrias. Lo de la nariz de payaso no hace falta explicarlo mucho, y es que con mis amigos suelo ser bastante "payasa" e intento pasármelo lo mejor posible.


Objeto creativo

Mi objeto creativo se trata de un objeto compartido ya que lo hemos elaborado entre 4 compañeras.

Es un corto de stop motion llamado "Dos Seres" o "Muñeco rojo" que no tiene una gran calidad a la hora de hacer la figuras de plastilina pero que refleja dónde puede llegar la imaginación en una aburrida tarde de estudio.


miércoles, 6 de mayo de 2009

Objetos imposibles

Los objetos imposibles son una serie de concepciones (ideas) sobre determinados objetos cuya construcción sería irrealizable al pasarla a tres dimensiones. Esta es la definición, sin embargo sí se pueden trasladar a la realidad, otra cosa es que sean útiles o no.



Cuando se habla de objeto imposible aparecen tres nombres ligados como padres de este nuevo concepto: Oscar Reutersvärd, M.C. Escher y Jacques Carelman. Estos artistas representaban sus ideas a través de bocetos. Unos de ellos, Carelman sí trasladó esos objetos a la realidad como se observa en su página web: http://www.cienaniosdeperdon.com.ar/io/index1.htm




Algunos ejemplos de los autores anteriores son:














M. C. Escher













Reutersvärd













Carelman





Pues bien, para hacer yo una pequeña aportación he pensado que un objeto imposible (para empezar por su inutilidad) sería un vaso que tuviese una bola debajo (como la de los ratones de ordenador). No se mantedría en pie y se derramaría lo que contuviese.

sábado, 2 de mayo de 2009

Azar, Caos y Aleatoriedad

Azar

El azar es una cualidad que está presente en diversos fenómenos y que se caracterizan por no mostrar una causa, orden o finalidad aparente.

El azar o probabilidad en la ciencia puede aparecer cuando se dan casos de incertidumbre cuando un experimento o problema carece de certeza pero se puede predecir o explicar dentro de ciertos márgenes determinado por ecuaciones probabilísticas (como en el principio o relación de incertidumbre de Heisenberg para las partículas).

El azar ontológico es aquel que forma parte del ser, por lo que aunque encontremos leyes deterministas habrá procesos que son irreductiblemente espontáneos y aleatorios, independientemente del avance del conocimiento.

El azar epistemológico es el que está en nuestro conocimiento bien sea por ignorancia, por incapacidad para tratar sistemas complejos en un mundo determinista o porque exista un auténtico azar ontológico.

Cuando no se niega la ciencia como conocimiento de la realidad, su carácter predictivo resulta problemático para la existencia de libre albedrío. Por ello en algunos casos se ha intentado salvar éste acudiendo al azar que aceptan las nuevas teorías científicas. Los críticos aducen que aunque se admita la existencia del azar, éste es algo completamente diferente del libre albedrío, no se es más libre por tomar una decisión aleatoria que por tomar una determinista.

El estudio científico del azar ha dado como consecuencia todo un gran campo de conocimientos y cálculos matemáticos, usados ampliamente en la vida cotidiana; las probabilidades y su cálculo se consideran al abarcar problemas de ingeniería, computacionales, sociales e incluso políticos.


Caos

El caos (del idioma griego, Χάος) e se refiere a lo impredecible, y es uno de los principales conceptos del Cosmos.


El caos es la complejidad de la causalidad en relación a la eventualidad, sin que se observe nada que relacione la causa con el efecto. Esto significa que cualquier hecho insignificante del universo tiene el poder de desencadenar una ola de hechos que alteren el sistema completo. Un ejemplo habitual es el Efecto Mariposa, que plantea que el aleteo de una mariposa en un rincón del mundo puede desencadenar un tornado en el otro.


En el aspecto filosófico y epistemológico se ha tendido a asociar al caos con la incapacidad del hombre de atender a todos los hechos de un espacio concreto y en un momento determinado, teniendo que asumir los conceptos de azar, indeterminado, aleatorio, incertidumbre... en oposición al orden o a una posible ratio o logos.


En la lucha del hombre ante el medio y la supervivencia del hombre como ser capaz de dominar el medio, hace que sienta la necesidad de superar la antinomia binaria descrita. Desde la segunda mitad del siglo XX el azar (equiparable en términos profanos al caos) y la necesidad (sentimiento natural que empuja a toda especie animal a buscar en cierto modo al orden) son observados, por ejemplo por Jacques L. Monod como dos aspectos complementarios en la evolución de lo real, en otras palabras: existen momentos de caos en cuanto son partes de caos ordenado.


Teoría del caos es la denominación popular de la rama de las matemáticas y la física que trata ciertos tipos de comportamientos impredecibles de los sistemas dinámicos.


Aleatoriedad

La aleatoriedad es un campo se asocia a todo proceso cuyo resultado no es previsible más que en razón de la intervención del azar. El resultado de un suceso aleatorio no puede determinarse antes de que éste se produzca. Por lo tanto, los procesos aleatorios quedan englobados dentro del área del cálculo de probabilidad y, en un marco más amplio, en el de la estadística.


La palabra “aleatorio” se usa para expresar una aparente carencia de propósito, causa, u orden. El término aleatoriedad se usa a menudo como sinónimo con un número de propiedades estadísticas medibles, tales como la carencia de tendencias o correlación.


La aleatoriedad está bastante relacionada con el determinismo, por extensión también con el libre albedrío y algunas ideas religiosas (como la aparente contradicción en la coexistencia de un ser omnisciente y el verdadero azar). Lo cierto es que esa aleatoriedad no sabe realmente muy bien de donde viene.

viernes, 1 de mayo de 2009

Haiku

El haiku o haikai es un poema breve de origen nipón de 17 sílabas, que se suelen organizar en tres versos con una distribución 5, 7, 5. A pesar de ser conocido como poema no presenta ningún tipo de rima, de expresión sencilla y concisa, pudiendo incluso prescindir de la puntuación.


Son poemas que no buscan un sentido trascendental en su desarrollo sino que pretenden evocar imágenes de manera que el lector consiga adentrarse en la escena que el autor quiere describirnos, ya que es eso en general, es la expresión de lo que está pasando en ese momento.

Algunos de los autores de haikus más importantes son: Matsuo Basho (durante el periodo Edo, es decir entre 1603 y 1867), Yosa Buson, Kobayashi Issa (S.XVIII) y Masaoka Shiki (S.XIX). Pero no todos los autores de haikus son japoneses, un ejemplo muy interesante es Mario Benedetti.

Algunas páginas interesantes de haikus son:

http://www.elrincondelhaiku.org/
http://www.haikus.es/

De mi cosecha:

La vida es sol
el sol es luz de día
aprovechala

Asfalto negro
cuántas almas ves pasar
es nuestra ciudad